01.27 [김종배의 it]청와대 '가족 여행'은 '우국충정'이다(프레시안)

청와대를 욕하지 말라. 이명박 대통령의 인도·스위스 방문길에 장녀와 외손녀를 대동했다고 해서 눈에 쌍심지를 켤 것까지는 없다. 야당들처럼 국가 예산과 국민 세금을 축 냈다고 목소리 높일 일도 아니다. 오히려 반대다. 칭찬해야 마땅할 일이다.

청와대 관계자가 해명했다. 김은혜 대변인이 "인도가 가족 동반을 비공식적으로 요청해서" 데려갔고 "대통령의 가족 동반은 국제적인 관례에서 벗어나는 일이 아니(어서)" 문제 될 게 없다는 내용의 공식 논평을 내놓기 전에 청와대 관계자가 먼저 말했다. "이명박 대통령과 김윤옥 여사 내외의 코디 조언 등을 위해 자연스럽게 동행한 것"이라고 해명했다.

완결점을 찍은 해명이었다. 김은혜 대변인의 공식 논평에도 불구하고 풀리지 않았던 궁금증, 즉 많은 가족 중에 왜 하필 장녀와 외손녀를 데려갔을까 하는 호기심을 풀어주는 해명이었다.

지난해 3월 대통령 부인 김윤옥 씨가 말했다. 정부 정책정보지인 '위클리 공감'과의 인터뷰에서 "전담 코디네이터는 따로 없고, 딸들의 조언을 참고한다"고 말했다. "대통령께서 예산을 줄인다는데 코디가 웬 말이냐"며 이렇게 말했다.

실천한 것이다. 국가 예산을 줄이기 위해 코디를 쓰지 않겠다는 '초심'을 실천한 것이다. 국민 세금을 한 푼이라도 아끼기 위해 가족의 '자원 봉사'를 끌어낸 것이다.

누가 욕할 수 있겠는가. 무료 봉사에 그치는 게 아니라 여행 경비까지 자비 부담하는 대통령 가족을 누가 욕할 수 있겠는가. 오히려 칭찬해야 한다. 한 푼이라도 국가 예산을 아껴보려는 청와대의 우국충정을 높이 평가해야 한다. 검소와 헌신과 봉사의 '노블레스 오블리주' 면모를 보이는 대통령 가족에게 박수를 보내야 한다.

이 점만 해명하면 그렇다. 뜨거운 박수와 '나이롱' 박수를 가를 몇 가지 궁금 사항만 알아듣기 쉽게 설명하면 그렇다.

도대체 초등학생 외손녀가 코디하고 무슨 상관이 있기에 함께 갔는지 궁금하다. 먼발치에서 그림자 수행해야 할 코디가 도대체 무슨 이유로 대통령 부인과 어깨를 나란히 하고 행사에 참석했는지 궁금하다.

이런 걸까? '코디 엄마'가 차마 딸을 떼어놓고 갈 수 없었기 때문일까? 장녀와 외손녀 또한 비공식 초청객인 만큼 행사에 떳떳하게 참석할 자격이 있었기 때문일까?

그럼 이건 어떨까? 인도 방문은 그쪽이 요청했다니까 그렇다치고 스위스 방문까지 그쪽이 요청한 걸까? 공식이든 비공식이든….

▲ 대통령 부인 김윤옥 씨가 장녀ㆍ외손녀 등과 함께 인도 뉴델리 산스크리티 학교를 방문했다. ⓒ청와대사진기자단

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/김종배 시사평론가

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덤으로 얼마전에 올라왔던 되도 않는 기사
김윤옥여사가 인도 사람이라네요~

2000년 세월이 녹아 든 인도-한국의 인연

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이명박 대통령의 이번 인도 방문을 계기로 2000년 세월을 뛰어넘는 양국의 인연이 화제가 되고 있습니다. 특히 김해 김씨(金氏)인 김윤옥 여사가 고대 인도 왕실과 혈연으로 이어져 있다는 점에서 인도 측에서도 이 대통령 부부의 방문에 각별한 의미를 부여하고 있습니다.

김 여사는 고대 가락국(가야)의 시조대왕인 김수로왕과 인도 아유타국 왕실의 공주 허황옥의 후손입니다. 삼국유사 가락국기편에 따르면 서기 48년 인도 아유타국(現 아요디아) 왕실의 허황옥은 먼 항해 끝에 당시 철기문화를 꽃피웠던 해상왕국 가락국에 도착해 김수로왕과 혼인했습니다.

가락이라는 말은 인도 고대어로 물고기를 뜻합니다. 물고기 두 마리가 마주보는 형태의 쌍어(雙魚)를 아유타국 사람들은 숭배했고, 이것이 가락국의 이름으로까지 이어진 것입니다.

허 왕후(王后)의 고향인 아유타국은 기원전 6세기~서기1세기에 번성한 도시국가였습니다. 허 왕후는 1세기경 아유타국이 북방 이민족의 지배를 받자 중국을 거쳐 가락국으로 들어온 것으로 추정됩니다.

허 왕후는 별세하기 전 이국에 와서 자신의 성(姓)이 전해지지 못하는 것을 슬퍼했습니다. 김수로왕은 이를 알고 아들 10명 중 두 아들을 허씨(許氏)로 사성하여 대를 잇게 했습니다. 이후 김해 김씨, 허씨, 인천 이씨(허씨에서 分籍離)가 가락의 후손으로 번성하게 되었습니다.

인도와 한국의 혈연을 역사적으로 조명하려는 움직임은 국내에서 10여년 전부터 본격화됐습니다. 가락중앙종친회는 2000년 성금을 모아 대형기념비를 제작한 뒤 인도에 탁송했습니다. 또 같은 해 아요디아市에 1000평 규모의 가락공원을 조성했습니다.  

이런 분위기 속에서 2007년 주한 인도 대사 빠르따사라띠는 김수로왕과 인도 공주의 사랑과 혼인 과정을 그린 소설 <비단왕후>를 펴냈습니다. 2008년 2월 이명박 대통령 당선자가 방한한 압둘 칼람 전 인도 대통령을 접견했을 때 이 소설이 화제에 오르기도 했습니다.

당시 칼람 전 대통령은 “제 친구인 인도대사가 한국과 인도의 왕족 간 사랑 이야기를 소설로 쓴 것”이라며 <비단왕후>를 이 당선자에게 내보였습니다. 이 대통령은 “김수로왕이 인도의 공주를 맞아 결혼했다고 역사에 적혀 있다”고 답하자, 동석한 빠르따사라띠 대사는 “삼국유사에 그렇게 돼 있다”며 이야기를 이어갔습니다.

칼람 전 대통령은 “한국과 인도 간의 역사적 관계를 연구하는 학자가 많이 나오면 양국 관계 개선에 도움이 될 것”이라고 말했습니다.

가야 문화를 매개로 한 양국 교류는 활발히 진행되고 있습니다. 역대 주한 인도 대사는 한국 부임 후 김해 김수로 왕릉과 허 왕후릉에 헌화하고 참배하고 있습니다.

2005년 9월 김해 ‘가야문화 축제’에 아요디아市가 속한 인도 우타 프라데쉬(Utta Pradesh) 주 관광부 장·차관과 왕손 내외 등 30명이 참석하기도 했습니다. 지난해 9월에는 국립극장에서 ‘가야’가 춤극으로 부활했습니다. 가야 역사 테마파크도 내년 완공을 앞두고 있습니다. 한 지상파 방송국은 고대 가야를 새롭게 조명하는 대하 드라마를 내년에 선보일 계획입니다.